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掛軸 紫野大徳寺 細合喝堂『一行書』茶掛け 紙本 共箱付 掛け軸 s031118 掛軸 紫野大徳寺 細合喝堂『一行書』茶掛け 紙本 共箱付の詳細情報
掛軸 紫野大徳寺 細合喝堂『一行書』茶掛け 紙本 共箱付。掛軸 紫野大徳寺 細合喝堂『一行書』茶掛け 紙本 共箱付 掛け軸。大徳寺・紫野・紫林龍宝・喝堂・一行書『本来無一物』掛け軸。
商品説明
■■■商品説明■■■
掛軸 紫野大徳寺 細合喝堂『一行書』茶掛け 紙本 共箱付
【複製】池大雅/大雅堂/一行書/工芸品/掛軸☆宝船☆Z-137
作者：細合喝堂老師(直筆)
掛軸 大徳寺黄梅院小林太玄『松濤 二文字書』紙本 共箱付 掛け軸 a071416
原色法帖選 10冊（1～10） 二玄社
書の内容
無量寿額
「松無古今色(まつにここんのいろなし)」
筆 牛魔王-剛- パフォーマンス用 43cm 書道 墨汁 習字 年賀状 和風
意味：
合褄雪降亭野 後編 中之巻 江戸期 南仙笑楚満人著 木版画 浮世絵 古書 古文書
春夏秋冬、一年を通じ、また、幾歳月を経ても、松は常に青々としてその色の変わることはない。百年の風雪に耐えた松の緑こそは日本の誇りである。それと同じように仏の心理の教えも、太古から現在まで少しも変わることがない。
掛軸 立斎(信夫印)『二行書』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p121303
掛軸 白浜金閣寺主中谷浄道『南無阿弥陀佛』紙本 無地箱付 掛け軸 p112216
【ご参考】
掛軸 水墨画 髑髏 骸骨画 在銘 二点まとめて V R5745
細合喝堂1910-2005
掛軸 大徳寺黄梅院小林太玄『横書き 書』紙本 共箱付 掛け軸 a01052
臨済宗大徳寺塔頭龍源院(京都府京都市北区紫野)住職。
中国 書道具 端渓 刻漢詩文 太鼓形 硯 M R5107
(龍源院は大徳寺の塔頭の中で最古のものであり、仏恵大円国師を開祖としている。)
掛け軸 肉筆 書 仏教 密教 アンティーク
明治43年(1910年)生。昭和6年、父急逝により15代当主となる。
書道 「心」 日本書道師範 田野優泉 作
(中略)
名前の書 額縁付 日本書道師範 田野優泉 作
昭和59年名古屋三越本店にて扇子、風炉先等展観。この間、戦中、技術保存有資格者認定、戦後、伝産法施行により伝統的工芸品産業功労者と認定される。
中国 書道具 漢詩刻 緑端渓硯 唐木箱付 V R3755
平成17年(2005年)、遷化。
【真作】山下秋堂/二行書/七言絶句/掛軸☆宝船☆Z-58
趣のある朱竹印（竹根印）をお作りします♪
龍源院(りょうげんいん)
印材 寿山石
大徳寺の塔頭の中で一番古く、仏恵大円国師を開祖として能登の畠山義元、周防の大内義興、豊後の大友義親の三氏が創建。龍吟庭、東滴壷、阿吽の石庭などの庭が知られる。方丈前の石庭は昭和末期に細合喝堂和尚の監修の元造られた。大仙院を本庵とする大徳寺北派に対して、大徳寺南派の本庵とされている。
掛軸 前大徳藤井誡堂 一行書 「時雨洗如素」 共箱 C R3702C
【真作】菅茶山/七言絶句/三行書/掛軸☆宝船☆Z-18
＜状態＞
清時代 端渓石硯 秀才書道用品 唐物 古美術品 中国古名硯 WWFT071
色紙
経年の汚れ、スレ、シミがございます。(写真参照)
【阿弥陀如来 印仏】◇◆胎内仏 木版摺り仏◆◇ 仏教美術 江戸時代
雨畑硯
状態は画像でご判断お願い致します。
掛軸 前大徳藤井誡堂 一行書 「竹 葉々起清風」 共箱 C R3698C
【真作】桜井梅室/短歌/詩/句/掛軸☆宝船☆Z-45
商品は画像のもので全てです。
【真筆】掛軸 従一位 梅庵久我通久侯爵 書『二行書』紙本 肉筆 a080714
古書 手巻き三行書 紙本 肉筆 立軸 お寺 年代保証 書法 掛け軸WWKK044
こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。
古硯石 端渓 木箱入り
福本積應 一行書
■■■サイズ(実測)■■■
【真作】東福寺/西部文浄/忍/横物/掛軸☆宝船☆Z-92
本体：長さ約183cm幅約36cm
掛軸 紫野大徳寺 細合喝堂『一行書』茶掛け 紙本 共箱付
【複製】池大雅/大雅堂/一行書/工芸品/掛軸☆宝船☆Z-137
作者：細合喝堂老師(直筆)
掛軸 大徳寺黄梅院小林太玄『松濤 二文字書』紙本 共箱付 掛け軸 a071416
原色法帖選 10冊（1～10） 二玄社
書の内容
無量寿額
「松無古今色(まつにここんのいろなし)」
筆 牛魔王-剛- パフォーマンス用 43cm 書道 墨汁 習字 年賀状 和風
意味：
合褄雪降亭野 後編 中之巻 江戸期 南仙笑楚満人著 木版画 浮世絵 古書 古文書
春夏秋冬、一年を通じ、また、幾歳月を経ても、松は常に青々としてその色の変わることはない。百年の風雪に耐えた松の緑こそは日本の誇りである。それと同じように仏の心理の教えも、太古から現在まで少しも変わることがない。
掛軸 立斎(信夫印)『二行書』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p121303
掛軸 白浜金閣寺主中谷浄道『南無阿弥陀佛』紙本 無地箱付 掛け軸 p112216
【ご参考】
掛軸 水墨画 髑髏 骸骨画 在銘 二点まとめて V R5745
細合喝堂1910-2005
掛軸 大徳寺黄梅院小林太玄『横書き 書』紙本 共箱付 掛け軸 a01052
臨済宗大徳寺塔頭龍源院(京都府京都市北区紫野)住職。
中国 書道具 端渓 刻漢詩文 太鼓形 硯 M R5107
(龍源院は大徳寺の塔頭の中で最古のものであり、仏恵大円国師を開祖としている。)
掛け軸 肉筆 書 仏教 密教 アンティーク
明治43年(1910年)生。昭和6年、父急逝により15代当主となる。
書道 「心」 日本書道師範 田野優泉 作
(中略)
名前の書 額縁付 日本書道師範 田野優泉 作
昭和59年名古屋三越本店にて扇子、風炉先等展観。この間、戦中、技術保存有資格者認定、戦後、伝産法施行により伝統的工芸品産業功労者と認定される。
中国 書道具 漢詩刻 緑端渓硯 唐木箱付 V R3755
平成17年(2005年)、遷化。
【真作】山下秋堂/二行書/七言絶句/掛軸☆宝船☆Z-58
趣のある朱竹印（竹根印）をお作りします♪
龍源院(りょうげんいん)
印材 寿山石
大徳寺の塔頭の中で一番古く、仏恵大円国師を開祖として能登の畠山義元、周防の大内義興、豊後の大友義親の三氏が創建。龍吟庭、東滴壷、阿吽の石庭などの庭が知られる。方丈前の石庭は昭和末期に細合喝堂和尚の監修の元造られた。大仙院を本庵とする大徳寺北派に対して、大徳寺南派の本庵とされている。
掛軸 前大徳藤井誡堂 一行書 「時雨洗如素」 共箱 C R3702C
【真作】菅茶山/七言絶句/三行書/掛軸☆宝船☆Z-18
＜状態＞
清時代 端渓石硯 秀才書道用品 唐物 古美術品 中国古名硯 WWFT071
色紙
経年の汚れ、スレ、シミがございます。(写真参照)
【阿弥陀如来 印仏】◇◆胎内仏 木版摺り仏◆◇ 仏教美術 江戸時代
雨畑硯
状態は画像でご判断お願い致します。
掛軸 前大徳藤井誡堂 一行書 「竹 葉々起清風」 共箱 C R3698C
【真作】桜井梅室/短歌/詩/句/掛軸☆宝船☆Z-45
商品は画像のもので全てです。
【真筆】掛軸 従一位 梅庵久我通久侯爵 書『二行書』紙本 肉筆 a080714
古書 手巻き三行書 紙本 肉筆 立軸 お寺 年代保証 書法 掛け軸WWKK044
こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。
古硯石 端渓 木箱入り
福本積應 一行書
■■■サイズ(実測)■■■
【真作】東福寺/西部文浄/忍/横物/掛軸☆宝船☆Z-92
本体：長さ約183cm幅約36cm
商品情報
。彫刻を施した美しい古印材（32ミリ）＋篆刻。鋳銅 鶏書鎮 紙鎮 文鎮 雪簡銘 時代箱付 V R3886。瑞雲生五彩 太玄師 黄梅院住職 掛け軸 掛軸 書画 茶道具 茶掛け。海青堂窯 鑑定書付き。中国 書道具 雲龍彫 端渓硯 唐木箱付 M R3589。御物 桂萬葉集 巻子本解説付。掛軸 大乗寺 鉄心『忍是佛心 行書』茶掛け 紙本 横軸 共箱付 美品 掛け軸。水墨山水 手巻き画絵巻 紙本 肉筆 立軸 お寺 年代保証 書法 WWKK166。前大徳寺 極楽寺主 西垣宗興 「青松多寿色」 掛軸 共箱 V R3498。李？雲 楓橋夜泊 手巻き三行書 紙本 肉筆 立軸 旧藏 古美術 WWKK176。昌化石 鶏血。２センチに四文字の蔵書印をお作りします♪。作者不詳/短歌/詩/掛軸☆宝船☆Z-39。谷沢翠古 猛虎 手巻き画絵巻 在銘 絹本 肉筆 立軸 年代保証書法WWKK224。陳名治 峡江図 北京書院 手巻き画絵巻 紙本 日本華僑 肉筆 立軸WWKK083。中国 書道具 緑端渓 山水人物刻硯 V R3583。紅芙蓉 木箱入り 印材 篆刻。悠堂/南無阿弥陀佛/六字名号/仏事掛/掛軸☆宝船☆Z-84
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